HOT ! 断簡（古筆切れ）　柏木素龍 筆　妙法蓮華経 二十巻本歌合断簡（柏木切） 文化遺産オンライン

二十巻本歌合断簡（柏木切） 文化遺産オンライン。名言「南無妙法蓮華経」手書き書道色紙額／受注後の毛筆直筆（Z2140。南無妙法蓮華経書道筆で書きましたのイラスト素材 [122985856] - PIXTA。龍清書本（重要文化財指定）の能筆家「素龍」自筆の「法華経」の断簡【詳細】光沢のある厚手の和紙に書かれています。糊付け等はされていません。左上に「玄澤」の落款印がございます。【年代】江戸時代　元禄7年（1694年）頃【サイズ】断簡　タテ270mmｘヨコ90mm額縁　タテ332mmｘヨコ248mmｘ厚み11mm【筆者の柏木素龍について】俳人・江戸浅草自性院住職。第五代将軍徳川綱吉の側用人柳沢吉保に仕えた。能書家で、芭蕉の親友。奥の細道を清書した。【旧所蔵者の木村寿禎について】蘭医。仙台藩の医員。長崎に遊学し和蘭学を伝習し、且つ医学を修め、仙台藩に戻る。【左上の落款印「玄澤」について】大槻玄沢（1757–1827）は、江戸時代後期の代表的な蘭学者・医師。杉田玄白に師事し、オランダ語の入門書『蘭学階梯』を著し、蘭学を一般に広めた功績は「日本の蘭学の開花」とも評されています。【記載内容】法華経の「譬喩品第三」において、すべての人が仏になる「一乗」の教えを説き、三乗を廃して一乗を明かす「開三顕一」の核心部分です。誰もが仏道を成じることができるという、信じることで救われる普遍的な救済のメッセージです。【記載してある原文】有得緣覺不退菩薩汝舍利弗我為衆生以此譬喻說一佛乘汝等若能信受是語一切皆當成得佛道是乘微妙清淨第一於諸世間為無有上佛所悅可一切衆生所應稱讚供養禮拜無量億千諸力解脱【現代語訳】縁覚の境地を得た者や、退転することのない菩薩たちよ。お前たち舎利弗よ、私は衆生のために、これらの譬え話を用いて、ただ一つの仏の乗り物を説いたのだ。お前たちがもし、この言葉を信じて受け入れることができるなら、すべての人々が必ず、仏の道を成じることができる。この乗り物は奥深く、優れており、もっとも清浄で第一のものである。このあらゆる世間において、これ以上に優れたものはなく、諸仏がお喜びになり、すべての衆生が、称賛し、供養し、礼拝すべきものである。無量億千の、諸力や解脱が備わっている。最下部の金色の帯に、欧米の大学美術館等に展示のための「仕様基準」に準拠し表記されていたLe Lotus de in Bon Loi Soryuの文字列は現在は消えています。。作品一覧東京銀座 古筆・古写経・仏画・古典籍専門。。日本の掛軸 風景画 春君作。墨 まとめ売り 書道。中国の古畫　墨鴛鴦。猛虎図　虎　掛け軸　中国掛軸 時代 虎 / 猫虎 肉筆 在銘 水墨　中国　骨董品。貴重本　日本美術画家列伝　金井確資　著　明治34年。掛軸 東大寺長老 上野澄園『八風吹不動 一行書』紙本 共箱付 掛軸 a01287。御大禮記念帖　上＆下　２冊揃（新渡戸稲造、高木兼寛　他　直筆書画多数）。掛け軸 前大徳 明星寺 高橋悦道 筆『 福寿 』 紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品。林文塘『秋峯』纸本 山水画 当時のオークション貼付 掛軸 共箱。『希少』軍盃　完品セット18杯　旧日本軍　軍隊　盃　共箱　『退営記念』「兵隊盃」。中国の古美術畫。二玄社　書道　掛軸　？　現状品。◆『藤原朝臣則信 光厳天皇御院宣』 足利尊氏◆検）新田義貞 後醍醐天皇 楠木正成。漢字の書道作品 掛軸。希少　レア　高級墨　送料込み。八木勇征 ベストアルバム 直筆サイン色紙。◆『西郷隆盛 二行書』 掛軸◆検）高杉晋作 坂本龍馬 勝海舟 山岡鉄舟 福沢諭吉。◆『 武田信玄 消息 』◆検）徳川家康 武田信繁 織田信長 豊臣秀吉 朝倉義景。【名宝】◆『 一休宗純 「龍」 書 』掛軸 一休さん◆検）千利休 法然 空海